L’orgueil et l’humilité

L’orgueil L’orgueil comporte deux formes ou composantes. L’une se manifeste particulièrement dans les rapports de l’homme avec ses semblables ; l’autre concerne davantage la relation de l’homme à Dieu. La première forme d’orgueil consiste pour l’homme à se croire supérieur aux autres hommes ou du moins à tel ou tel d’entre eux,mais aussi à rechercher cette … Continuer la lecture de L’orgueil et l’humilité



La vanité et l’abaissement

La vanité  La vaine gloire ou vanité (cénodoxie) est une passion particulièrement importante et source de nombreuses autres maladies de l’âme. Saint Jean Cassien note qu’ « elle varie beaucoup ses formes et se divise en différentes espèces »mais « se réduit toutefois à deux genres »qui en sont comme deux degrés. La première espèce de vanité « conçoit de … Continuer la lecture de La vanité et l’abaissement



La crainte et la crainte de Dieu

La crainte  Les Pères classent parmi les passions la crainte et tous les états qui en sont proches comme la peur, la frayeur, la terreur, mais également l’anxiété, l’angoisse, la détresse. La crainte est provoquée par le risque d’une privation ou d’une souffrance, par l’idée ou le sentiment que l’on va perdre ou que l’on … Continuer la lecture de La crainte et la crainte de Dieu



La colère et la douceur

La colère  La passion de colère procède de la puissance irascible de l’âme, et comprend toutes les manifestations pathologiques de l’agressivité. La puissance irascible a été donnée par Dieu à l’homme lors de sa création, et elle fait partie de sa nature même. Elle devait avoir pour fonction de permettre à l’homme de lutter contre … Continuer la lecture de La colère et la douceur



L’acédie et ses remèdes

L’acédie  L’acédie est voisine de la tristesse, à tel point que la tradition ascétique dont saint Grégoire le Grand est l’inspirateur en Occident réunit ces deux passions en une seule. La tradition ascétique orientale cependant les distingue. Il est difficile de donner une traduction à la fois simple et complète du mot acédie ; les mots … Continuer la lecture de L’acédie et ses remèdes



Tristesse et contrition

La tristesse  Il faut distinguer deux formes de tristesse. La première est la « tristesse selon Dieu » (2 Co 7, 10), qui permet à l’homme de s’affliger sur son état de déchéance, de pleurer ses péchés, de s’attrister de la perte de la perfection première, de souffrir d’être éloigné de Dieu, et qui constitue l’état de … Continuer la lecture de Tristesse et contrition



L’avarice et l’aumône

L’avarice et la cupidité   L’avarice (philargyrie) désigne, de manière générale, un attachement à l’argent et aux diverses formes de richesse matérielle. Cet attachement se manifeste dans la jouissance éprouvée à les posséder, dans le souci de les conserver, dans la difficulté que l’on éprouve à s’en séparer, dans la peine que l’on ressent à … Continuer la lecture de L’avarice et l’aumône



La luxure et la chasteté

La luxure La passion de luxure consiste dans un usage pathologique que l’homme fait de sa sexualité. Dans le cadre du mariage, la passion de luxure ne consiste donc pas dans l’usage de la fonction sexuelle, mais dans son usage pervers, abusif. Il y a abus, ou plus exactement mauvais usage, lorsque l’homme use de … Continuer la lecture de La luxure et la chasteté



La gourmandise soignée par la tempérance

La gourmandise La gourmandise (gastrimargie) peut être définie comme une recherche du plaisir de manger, autrement dit comme le désir de manger en vue du plaisir, ou encore, négativement par rapport à la vertu dont elle constitue la négation, comme l’intempérance de la bouche et du ventre. Cette passion prend deux formes principales : elle peut … Continuer la lecture de La gourmandise soignée par la tempérance



Les passions, des maladies spirituelles

Ce travail de réflexion que nous allons mener sur une année reprend de petits extraits du gros volume de M. Jean-Claude Larchet, théologien orthodoxe, Thérapeutique des maladies spirituelles[1]. Dès l’origine, le salut a été considéré par les Pères de l’Église comme une guérison apportée par le Christ médecin des âmes et des corps à l’humanité … Continuer la lecture de Les passions, des maladies spirituelles